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I primi testi di psicanalisi insistono sull\u2019importanza dell\u2019immagine visuale non solo per la costruzione del pensiero e della curiosit\u00e0, ma per tutto il processo di identificazione. \u00c8 un\u2019immagine visuale quella che il bambino scopre nello specchio e che anticipa, secondo Lacan, la dialettica dell\u2019essere e dell\u2019avere che \u00e8 alla base del suo essere soggetto.
\n\u201cL\u2019occhio come specchio dell\u2019anima\u201d, si dice spesso. Questa metafora di Leonardo da Vinci ci porta a descrivere quello che la persona che vede sente quando guarda il viso della donna non vedente: ha l\u2019impressione di non avere accesso al pensiero intimo o profondo dell\u2019interlocutore, come se non fosse possibile \u201cvedere dalla finestra ci\u00f2 che succede all\u2019interno\u201d. Questa impressione \u00e8 aggravata quando esiste una malformazione agli occhi o alle orbite, quando la cornea \u00e8 opaca, ecc. Le persone non vedenti devono ricevere un\u2019educazione per disfarsi di alcuni gesti stereotipati e per apprendere a guardare in faccia l\u2019interlocutore.
\nQuesti elementi sono da prendere in considerazione durante la presa in carico delle madri non vedenti, proprio in virt\u00f9 dell\u2019importanza degli scambi di sguardi nella relazione madre\/figlio.<\/p>\n
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Cosa succede nella madre con deficit visivo privata delle immagini di suo figlio, e nel figlio che non riceve in cambio dalla madre la conferma del suo proprio sguardo? In che modo, dopo la nascita, si stabilir\u00e0 lo scambio strutturante dello sguardo della madre che vede quello di suo figlio? In che modo questa relazione, descritta come fondamentale per le basi psicofisiche del bambino, sar\u00e0 sostituita e amplificata quando uno dei due partner della diade madre\/figlio non ci vede, o entrambi non ci vedono?
\nI lavori di ricerca in questo campo cos\u00ec specifico sono molto rari, anche se esiste una letteratura molto importante sul deficit visivo. Il fatto \u00e8 che la maggioranza dei testi trattano di ricerche su diadi dove solo il figlio ha un deficit visivo.
\nEsistono due momenti molto importanti nel percorso gravidanza, dove la vista \u00e8 elemento essenziale: l\u2019ecografia e l\u2019allattamento. Sull\u2019allattamento dedichiamo un paragrafo a parte. Sull\u2019ecografia vanno fatte alcune semplici considerazioni, forse banali, ma questa tappa ormai costante quando si affronta una gravidanza crea numerose difficolt\u00e0 alle donne non vedenti.
\nPer le madri vedenti, questa tappa \u00e8 fondamentale nel processo di \u201cmaternalizzazione\u201d: \u00e8 il primo incontro tra il bambino immaginario e il feto reale, prefigurazione del futuro beb\u00e9.
\nPer la madre non vedente, tutto questo si trova ribaltato dall\u2019assenza di immagini visive. Il ruolo esplicativo di colui che esegue l\u2019ecografia si trova accresciuto.
\nUna componente dell\u2019\u00e9quipe di Edith Thoueille ha elaborato delle tavole anatomiche in rilievo che permettono l\u2019esplorazione tattile. Sono cos\u00ec spiegati l\u2019utero e tutto il suo contenuto: l\u2019embrione, la placenta, il cordone, ecc. Tutte le tappe della gravidanza sono cos\u00ec presentate all\u2019esplorazione delle future mamme. Sono in corso di realizzazione delle altre tavole anatomiche che riprodurranno l\u2019immagine dell\u2019ecografia, cio\u00e8 lo sviluppo dei vari organi e del bambino, in modo da permettere una conoscenza tattile di quello che si vede nello schermo. Queste tavole potranno essere utili anche alle mamme vedenti.
\nI sogni delle donne non vedenti dalla nascita hanno alcune particolarit\u00e0: \u201clo schermo del sogno\u201d non \u00e8 visuale, e non \u00e8 neppure nero, e le figure del sogno non sono visive. Tutte le caratteristiche del sogno sono costituite da altre impressioni: olfattive, gustative, acustiche, ecc. Alla domanda di descrivere un sogno, non si ottengono n\u00e9 delle immagini n\u00e9 un racconto dello sviluppo visivo delle azioni, ma un insieme di parole, metafore, sensazioni, senza descrizioni.
\nSegnaliamo che il nero \u00e8 un colore e che \u00e8 impossibile tradurre col linguaggio dei vedenti l\u2019assenza di immagini.
\nPresso l\u2019Istituto di Edith Thoueille \u00e8 stata indagata la rappresentazione nelle donne del loro bambino immaginario. Nelle madri vedenti, essa \u00e8 costituita per la maggior parte da immagini visuali. Inoltre sia prima che durante la gravidanza, il bambino immaginario suscita numerose immagini che saranno sempre evocate anche dopo la nascita. Per le madri non vedenti invece? Se la cecit\u00e0 \u00e8 acquisita, la mamma non vedente pu\u00f2 utilizzare delle immagini per costruire questo bambino immaginario, ma per chi \u00e8 cieca dalla nascita la questione \u00e8 completamente diversa. Le immagini vengono elaborate a partire dai contatti che si sono avuti in passato con altri bambini, e spesso il bambino immaginario viene costruito come un bambino che ha gi\u00e0 due o tre anni.
\nLa nascita marca la linea di confine tra il bambino immaginario e la realt\u00e0 del beb\u00e9. La madre che non dispone immediatamente di tutte le informazioni su suo figlio reale, cosa che consente invece la vista, deve costruire poco a poco il suo bambino attraverso diverse strategie di esplorazione: sentire, leccare, palpare, valutare col tatto la sua morfologia, il suo peso, la sua taglia, i suoi contorni. Per questo motivo occorre concedere una certa proroga in sala parto, in modo che la madre possa imprimersi tutte le caratteristiche fisiche di suo figlio, compreso il suo sesso, se questo non \u00e8 stato rivelato durante l\u2019ecografia. Una stretta collaborazione tra le \u00e9quipe della sala parto deve permettere di rispettare questo tempo necessario alla scoperta, che sfugge alla nostra rappresentazione e comprensione classica della maternit\u00e0.<\/p>\n
La vita del bambino<\/b>
\nLo svezzamento costituisce nelle madri e nei bambini un tempo chiave di aggiustamento reciproco della distanza di sicurezza, ma questa prova \u00e8 nettamente amplificata nella madre non vedente. Per lei, l\u2019acquisizione della motricit\u00e0 da parte del figlio \u00e8 un secondo svezzamento perch\u00e9 le fa perdere il contatto col bambino.
\nSi commette un errore quando si crede che il bambino sia solo con sua madre, quando invece vive a contatto con altri adulti vedenti. Questa situazione, riscontrata nel periodo infraverbale, lo porta a stabilire un \u201cbilinguismo\u201d. Quest\u2019ultimo si stabilisce senza dubbio dal confronto con le cure e le interazioni di altri membri della famiglia (nonna, zia,\u2026), vicini di casa o professionisti della crescita, o consulenti. Se il padre \u00e8 vedente, questo confronto inizia molto presto.
\nIl bambino seleziona molto presto i gesti e i comportamenti propri della comunicazione con sua madre, una specie di lingua materna. In un secondo tempo, comprende la \u201cintenzionalit\u00e0\u201d del gesto materno, e pu\u00f2 aiutarlo e guidarlo.
\nL\u2019opposizione pu\u00f2 manifestarsi sotto forma di rifiuto nell\u2019aiuto apportato alla madre. \u00c8 in questi momenti che il bambino \u201csi nasconde\u201d nel silenzio. La volont\u00e0 di testare i limiti dell\u2019handicap della madre diventa manifesta.
\nImportante per il bambino \u00e8 anche il ruolo di interesse che riveste il comportamento materno sugli oggetti e i giochi durante il primo semestre. In quei mesi infatti il bambino comincia a condividere il suo interesse tra uno sguardo per l\u2019oggetto e una verifica visuale sul viso della madre. Una madre non vedente non fornisce sufficienti elementi informativi agli sguardi che il bambino le riversa. Bisogna dunque prendere in considerazione il fatto che lui continua, malgrado tutto, a gettare colpi d\u2019occhio come sguardi di rassicurazione, che sarebbero la base del contatto di cui ha bisogno per proseguire nelle sue esplorazioni del mondo.<\/p>\n
Una annotazione particolare: la depressione del cane<\/b>
\nL\u2019osservazione ha permesso di notare come spesso la nascita di un bambino porti il cane guida della madre non vedente a una sorta di depressione. Questa depressione si traduce in una domanda eccessiva di attenzioni e di carezze, e in un rallentamento delle attivit\u00e0 del cane. Questa depressione viene mal sopportata dalla madre che \u00e8 totalmente assorbita dal figlio. Allo stesso tempo, lei continua ad aver bisogno, per la sua autonomia, di ci\u00f2 che le apporta il cane, che per\u00f2, come reazione emotiva, fallisce nel suo ruolo di guida.
\nOrmai le scuole dei cani-guida hanno stabilito una politica di prevenzione che permette dei \u201criaggiustamenti\u201d prima e dopo la nascita del bambino. Questo intervento di specialisti deve essere previsto e far parte dell\u2019azione psicosociale in favore della maternit\u00e0 delle donne non vedenti. Soprattutto perch\u00e9 questa triade (donna\/cane\/bambino) ha delle specificit\u00e0 completamente diverse dal vissuto abituale di una famiglia dove coesistano bambino e cane.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I primi testi di psicanalisi insistono sull’importanza dell’immagine visuale non solo per la costruzione del pensiero e della curiosità, ma per tutto il processo di identificazione. È un’immagine visuale quella che il bambino scopre nello specchio e che anticipa, secondo Lacan, la dialettica dell’essere e dell’avere che è alla base del suo essere soggetto.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3766],"tags":[3608,3592,3607],"edizioni":[50],"autori":[2946],"monografie":[],"editori":[],"luoghi":[],"book":[3737],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1352"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1352"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1352\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3879,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1352\/revisions\/3879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1352"},{"taxonomy":"edizioni","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fedizioni&post=1352"},{"taxonomy":"autori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fautori&post=1352"},{"taxonomy":"monografie","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmonografie&post=1352"},{"taxonomy":"editori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Feditori&post=1352"},{"taxonomy":"luoghi","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fluoghi&post=1352"},{"taxonomy":"book","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fbook&post=1352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}