a cura della redazione<\/p>\n
Nell\u2019Africa sub-tropicale, sulla costa dell\u2019Oceano Atlantico, a sud dello Zaire e a nord della Namibia c\u2019\u00e9 la Repubblica Popolare d\u2019Angola. Indipendente dal 1975, dopo una lunga storia di colonizzazione portoghese, \u00e8 stata per decenni dilaniata dagli scontri tra gruppi politici e tribali che sono stati sostenuti da potenze diverse, in primo luogo Stati Uniti e Sud Africa a cui faceva comodo la destabilizzazione del governo filosocialista.
\nAttualmente il paese sta vivendo una fragile pace ma le ferite di tanti anni di guerra sono ancora molto evidenti, basti considerare ad esempio il problema delle mine anti-uomo che sono state disseminate in vaste aree del paese e che provocano il ferimento di tantissime persone, uomini, donne e bambini. I sistemi economico e sanitario sono andati completamente distrutti, nelle citt\u00e0 (dove si sono ammassate in cerca di rifugio migliaia di persone sfollate dai villaggi di appartenenza) la delinquenza dilaga e la situazione igienica \u00e8 pessima.
\nIn questa situazione le uniche strutture cha hanno cercato di lavorare anche nei lunghi anni di guerra sono state quelle missionarie. L\u2019Associazione Italiana Amici di Raoul Follereau (AIFO) dal 1983 sostiene il lavoro sanitario di alcune missioni, in particolare a Saurimo. Molteplici sono le attivit\u00e0 portate dalle Suore della Congregazione \u201cSuore Francescane Missionarie di Maria\u201d: evangelizzazione, salute, promozione della donna, educazione. Due suore infermiere si dedicano alle attivit\u00e0 di sanit\u00e0 nel Centro Materno Infantile, nel lebbrosario di Camundambala (posto a circa 10 Km dalla cittadina di Saurimo), nel centro per rifugiati dallo Zaire, nel centro per gli sfollati dalla guerra. Alla promozione della donna e dei giovani lavorano due suore che insegnano cucito, ricamo, eccetera, ma trovare il materiale occorrente \u00e8 molto difficile. Nel campo dell\u2019educazione lavora una suora-maestra, anche lei con molta difficolt\u00e0 per la mancanza di materiale e i prezzi altissimi. Molti alunni non hanno libri, quaderni, matite e penne. Per il lavoro sanitario le suore riescono ad ottenere una minima quantit\u00e0 di farmaci dallo Stato ed altri dalla Caritas Internazionale ma questi non bastano a rispondere alla richiesta dei malati sempre molto numerosi. Gli ammalati ospitati nel lebbrosario sono in totale 150, oltre a questi il centro sanitario ha alcuni posti letto che mette a disposizione per il ricovero dei casi bisognosi ed ha la possibilit\u00e0 di fornire assistenza specialistica per oculistica e chirurgia ricostruttiva. Nel 2000 sono stati identificati 20 casi nuovi di lebbra. L\u2019AIFO si \u00e8 impegnata a sostenere la manutenzione ordinaria e straordinaria del centro di salute e dell\u2019area abitativa del lebbrosario.
\nPer il 2002 l\u2019esigenza pi\u00f9 sentita \u00e8 quella di potenziare il centro sanitario. La Suora Responsabile ha chiesto all\u2019AIFO un aiuto per equipaggiare due sale per le visite e il laboratorio.
\nAbbiamo intervistato Suor Dionisia Kandeia, responsabile del Centro Saude de Camundambala.<\/p>\n
Quale definizione darebbe della comunit\u00e0 nella quale vive?<\/strong> Come lei coinvolge la comunit\u00e0 nel suo lavoro?<\/strong> Quali sono gli strumenti che utilizza per comunicare all\u2019interno e all\u2019esterno?<\/strong> Quali sono i pi\u00f9 deboli nella comunit\u00e0 in cui vive, e come vengono coinvolti?<\/strong> Come si comporta se la comunit\u00e0 ha valori diversi dai suoi?<\/strong> Quali sono le risorse della comunit\u00e0 per arrivare a stare bene (Scannavino direbbe per raggiungere salute ed allegria)?<\/strong> A che punto la sua comunit\u00e0 sta nel cammino di coscienza politica e nella elaborazione di strumenti di lotta? Quali pensa possano essere i prossimi passi in questa direzione?<\/strong> Nell’Africa sub-tropicale, sulla costa dell’Oceano Atlantico, a sud dello Zaire e a nord della Namibia c’é la Repubblica Popolare d’Angola. Indipendente dal 1975, dopo una<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3766],"tags":[3609,3585],"edizioni":[30],"autori":[201],"monografie":[],"editori":[],"luoghi":[],"book":[3689],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=275"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5803,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions\/5803"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=275"},{"taxonomy":"edizioni","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fedizioni&post=275"},{"taxonomy":"autori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fautori&post=275"},{"taxonomy":"monografie","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmonografie&post=275"},{"taxonomy":"editori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Feditori&post=275"},{"taxonomy":"luoghi","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fluoghi&post=275"},{"taxonomy":"book","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fbook&post=275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLa nostra comunit\u00e0 si definisce in tre modi: insieme di uomini, donne e bambini segnati fisicamente e psicologicamente dalla storia del proprio passato fino ad essere esclusi e isolati dalla societ\u00e0; un gruppo che per molti anni \u00e8 dipeso da assistenza e offerte; un gruppo in cui l\u2019analfabetismo occupa molto spazio.<\/p>\n
\nQuello che faccio in questo momento \u00e8 spegnere in loro l\u2019immagine negativa del passato, stimolando ognuno a riconoscere i propri doni, le proprie capacit\u00e0 e la propria dignit\u00e0 (essendo ognuno figlio di Dio).<\/p>\n
\nPer l\u2019interno utilizzo il lavoro come uno dei mezzi fondamentali per valorizzare e dare dignit\u00e0 all\u2019uomo e alla donna. Ci\u00f2 si ottiene attraverso piccoli progetti autogestiti nella comunit\u00e0. Altro strumento sono i momenti di confronto periodico interni alla comunit\u00e0, riflessioni bibliche e giorni di festa che si realizzano nella comunit\u00e0. Per l\u2019esterno: si promuovono contatti con persone di altri villaggi, attraverso spostamenti, incontri e servizi di apprendistato fuori dal villaggio.<\/p>\n
\nI pi\u00f9 deboli nella comunit\u00e0 sono le donne. Le attivit\u00e0 sviluppate abbracciano tutti i livelli, coinvolgendo uomini, donne e in particolare i giovani per evitare mentalit\u00e0 arretrate. Questo vuol dire che per ogni settore di lavoro la donna deve partecipare.<\/p>\n
\nDi fronte a valori diversi dai miei un primo passo \u00e8 usare la parola rispetto.
\nUn secondo passo \u00e8 analizzare ogni singolo caso. Se \u00e8 positivo ne approfitto per la formazione di autostima. Se \u00e8 negativo utilizzo una correzione generale attraverso principi morali.<\/p>\n
\nUtilizziamo un metodo di identificazione dei problemi della comunit\u00e0 e per far questo promoviamo incontri periodici. E\u2019 fondamentale che le attivit\u00e0 proposte siano stimolanti, con l\u2019obiettivo di far partecipare le persone e farle sentire utili.<\/p>\n
\nNella nostra situazione la comunit\u00e0 quasi si limita ad essere consapevole dei due momenti che si alternano nel nostro paese: guerra o pace.
\nI prossimi passi nella direzione di una coscienza politica sono favorire la formazione e l\u2019informazione. Per fare ci\u00f2 vorremmo installare un piccolo generatore che far\u00e0 funzionare il televisore: in questo modo avremo la possibilit\u00e0 di vedere videocassette nel villaggio. Altro passo fondamentale \u00e8 la scuola con lezioni intensive di alfabetizzazione: giovani, adulti e adolescenti gi\u00e0 hanno iniziato il sei di maggio di quest\u2019anno. Per ultimo stiamo attivando una formazione su tematiche psicologiche che verr\u00e0 gestita da una consorella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"