Su una qualsiasi spiaggia in un qualunque agosto. Con la coda dell’occhio vedo (e con la coda dell’orecchio sento) giocare lo sconosciuto vicino d’ombrellone. \u00c8 un ragazzo, anzi un giovane uomo, che ha corso e saltato sino a pochi minuti fa e ora dice agli amici: “Vado a fare un bagno”. Con comprensibile sorpresa – e perch\u00e9 non dirlo? con un pur passeggero attacco di panico – lo vedo svitarsi una gamba prima di immergersi in acqua.
\nLe parole scritte qui sopra non aprono la via a un viaggio nell’immaginario ma sono uno dei punti di partenza (nel mondo reale o almeno in ci\u00f2 che la maggior parte di noi considera tale) che hanno portato chi scrive a conoscere Budrio. L’altro punto di partenza \u00e8 un amico, Ignazio e questa qui accanto \u00e8 la sua armatura. Non \u00e8 un guerriero o forse s\u00ec. La battaglia di Ignazio \u00e8 contro gli esiti della poliomielite, il suo castello da conquistare \u00e8 tutta la mobilit\u00e0 possibile.
\nFra tanti santi, madonne, fachiri fasulli, Vigorso di Budrio \u00e8 uno dei luoghi (pochi, ignoti, non raccontati dai mass-media) che pi\u00f9 somiglia a una fabbrica di miracoli. E se quest’affermazione vi pare uno spot, peggio per voi che non sapete pi\u00f9 distinguere le informazioni utili da marchette e sponsor occulti.
\nAccade a Vigorso di Budrio e in altri luoghi che si fabbrichino cyborg, o ci\u00f2 che la fantascienza (e non solo ormai) chiama cyborg.
\nTanti i cyborg, pur se non sempre li vediamo. \u00c8 in continua crescita intorno a noi il numero di coloro che si avvalgono di corpi bio-meccanici, che si muovono (o vivono) grazie a supporti artificiali, che usano protesi e ortesi pressoch\u00e9 perfette in sostituzione degli arti mancanti. Aspettando che un pi\u00f9 giusto sistema sociale metta queste meraviglie della tecnologia a disposizione di tutti coloro che ne necessitano (anzich\u00e9 di pochi e comunque solo nel ricco Occidente, come ora accade) possiamo riprendere da qui, da ci\u00f2 che chiameremo cyborg, il nostro discorso sull’immaginario e sull’handicap. Infatti questi corpi supportati da alte tecnologie, da
\nconoscenze e materiali sino a poco tempo fa indisponibili (anche leghe ultra-leggere, testate nella ricerca spaziale) sono considerati da qualcuno creature inquietanti, alieni forse. \u00c8 solo questione di novit\u00e0 e poi ci si abituer\u00e0, come accadde secoli fa per gli occhiali? Ma le lenti sono un prolungamento tecnologico della vista, di una funzione del corpo che \u00e8 abbastanza banale (fu cos\u00ec anche all’inizio?); siamo tutti concordi nel dire altrettanto d’un cuore artificiale oppure di uno xeno-trapianto che consenta a un essere umano di vivere con le vene di un maiale? Per chi sa di fantascienza, le prossime generazioni potrebbero essere quelle dei “metalli urlanti” e degli “umanoidi associati”. Pu\u00f2 darsi che non a tutti piaccia.
\nDi cosa stiamo parlando? Cos’\u00e8 gi\u00e0 o pu\u00f2 essere un cyborg?
\nLa parola entra nell’uso comune da (di solito pessimi) telefilm e film (un paio dei quali interpretati dal pessimo Schwarzenegger) pi\u00f9 che attraverso la scrittura sfi o le riviste mediche. Il termine nasce dal mix delle prime tre lettere di “cybernetic” con quelle di “organism”: dunque designa un organismo cibernetico, o – per estensione – qualsiasi ibrido fra esseri viventi (uomo o animale) e macchina. Se volete, una macedonia di parti naturali e artificiali. Ed \u00e8 in questo senso appunto che forse tanti di noi hanno gi\u00e0 qualche cyborg per amico. Infatti c’\u00e8 relativamente molta gente in giro con protesi e ortesi, con lo sterno tenuto insieme da punti metallici, con sostituti artificiali dell’articolazione coxo-femorale… o ancor pi\u00f9 banalmente con un pacemaker, con ponti dentari fissi che rientrano a pieno titolo in questa categoria.
\n\u00c8 curioso che l’immaginario collettivo (che non vuol dire per\u00f2 quello di ogni singolo) oggi “accetti” facilmente chi dispone di congegni metallici al posto o in aiuto del cuore, mentre per secoli un diffuso ostracismo sociale ha accompagnato chi usava la pi\u00f9 povera delle “protesi”, la stampella; oppure che ancora 60 anni fa si ritenesse che ci fossero tipi di sangue umani e altri bestiali; oppure che 100 anni fa venisse celebrato come grande scienziato (e sicuro progressista) chi pensava di individuare il delinquente dalla forma del cranio e la prostituta dalla presenza di un dito “prensile”, oppure – purtroppo \u00e8 cos\u00ec – che i razzismi biologici, lo spettro dell’eugenetica continuino ad annidarsi anche oggi in culture e Paesi fieri di definirsi democratici. Ma le contraddizioni dell’immaginario lastricano quasi ogni strada che percorriamo.
\nA essere corretti, la definizione cyborg non nasce nell’ambito della sfi ma, nel 1960, a opera di due medici statunitensi, che riprendono alcune intuizioni di Norbert Wiener, “pap\u00e0” della cibernetica. Ma quando ancora non usava questo nome la letteratura fantastica ne aveva gi\u00e0 raccontato, con quasi infinite sfaccettature. Il cyborg potrebbe essere di tre generi: medico, funzionale, adattato. Per ora solo quello del primo tipo esiste nella realt\u00e0. Il tipo “funzionale” \u00e8, sulla carta, un essere umano modificato in modo da essere adatto a lavori-funzioni particolari o anche “per pensare pi\u00f9 velocemente”. Il cyborg “adattato” \u00e8 invece, in teoria, un essere umano interamente modificato (ri-fabbricato) per consentirgli di vivere in ambienti non-terrestri oppure -e siamo pericolosamente vicini alla cronaca – nel suo super-inquinato pianeta natio: questo.
\nCome osservano due studiosi statunitensi “i cyborg hanno sempre la funzione di porre, in termini narrativi, il problema dell’essenza umana e di ci\u00f2 che la costituisce”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Umano \u00e8. Come la fantascienza racconta l’universo-handicap<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3766],"tags":[3608,3588],"edizioni":[59],"autori":[281],"monografie":[],"editori":[],"luoghi":[],"book":[3682],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/426"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=426"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5838,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/426\/revisions\/5838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=426"},{"taxonomy":"edizioni","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fedizioni&post=426"},{"taxonomy":"autori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fautori&post=426"},{"taxonomy":"monografie","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmonografie&post=426"},{"taxonomy":"editori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Feditori&post=426"},{"taxonomy":"luoghi","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fluoghi&post=426"},{"taxonomy":"book","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fbook&post=426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}