di Gaia Valmarin<\/p>\n
Parlare di sesso \u00e8 diventato fin troppo facile. \u00c8 stato presentato in tutte le maniere e le depravazioni immaginabili, cos\u00ec da renderlo uno strumento di consumo a livello di massa.
\nC’\u00e8 ancora da lottare contro i pregiudizi, non bastano l’integrazione a scuola e sul lavoro. Il rischio \u00e8 quello degli eterni bambini, lontani da qualunque possibilit\u00e0 di legami sentimentali.
\nNell’uomo la sessualit\u00e0 ha un significato estremamente ricco di accenti e di implicazioni psicologiche: essa costituisce un elemento imprescindibile di completezza della persona umana ed \u00e8 per questo che non pu\u00f2 essere vista solo in funzione riproduttiva.
\nCome abbiamo gi\u00e0 accennato, la sessualit\u00e0 \u00e8 una parte di ogni persona, \u00e8 un bisogno primario, \u00e8 un modo essenziale per comunicare con se stessi e con gli altri. Ed \u00e8 cos\u00ec anche per le persone portatrici di handicap, che restano persone innanzi tutto; vivere la propria sessualit\u00e0 \u00e8 per loro, come per tutti, necessario e giusto. Non \u00e8 un caso che se ne parli oggi; fino a ieri l’handicappato \u00e8 stato negato, rinchiuso, emarginato, e con lui, ovviamente, e forse in modo preminente, \u00e8 stata negata la sua sessualit\u00e0.
\nAncora oggi il suo stato di emarginazione non \u00e8 stato superato, ma sempre di pi\u00f9 si allarga la lotta condotta spesso in prima persona, per affermare i suoi diritti alla scuola, alla formazione professionale, al lavoro e quindi conseguentemente anche alla sessualit\u00e0. D’altra parte farlo oggi pu\u00f2 essere pi\u00f9 facile di una volta. Ormai a tanti “sani” \u00e8 capitato di incontrare in qualche modo quelli che fino a ieri erano solo i “mostri del Cottolengo”. Si va a scuola insieme, sono compagni di lavoro, li si incontra per strada, sul tram. Si \u00e8, insomma, iniziato a non averne paura, a conoscerli, a capirli.<\/p>\n
Peter Pan per sempre Parlare di sesso \u00e8 diventato fin troppo facile. \u00c8 stato presentato in tutte le maniere e le depravazioni immaginabili, cos\u00ec da renderlo uno strumento di consumo a livello di massa.
\n<\/strong>Le premesse dunque per incontrarsi, anche su un piano pi\u00f9 personale, pi\u00f9 intimo ci sono, si tratta solo di non buttarle via. Se si realizza un rapporto d’amore tra un handicappato e un “sano”, c’\u00e8 comunque il problema di “cosa pensa la gente”. L’atteggiamento in generale \u00e8 quasi sempre negativo, di condanna. I meccanismi del pietismo e dell’assistenzialismo scattano in pieno. Amici s\u00ec, amanti no.
\nSpesso in questa logica si approvano le amicizie tra normodotati e handicappati; si sottolinea la particolare capacit\u00e0 di comprensione del “diverso”, e va tutto bene fino a quando il disabile non avanza diritti e pretese. Quando questo succede, tutto cambia: le richieste sembrano un affronto, il diritto quasi un sopruso e si fa di tutto perch\u00e9 l’unione finisca “per il loro bene”.
\nMolto spesso il normodotato, cosciente di queste cose, non se la sente di affrontare il marchio di “diverso” e preferisce lasciar perdere, oppure accetta un amore nascosto, frettoloso, pieno di tensione e sensi di colpa, destinato a finire piuttosto prima che poi. Vi sono, nonostante tutto, anche esperienze di coppie in cui uno dei due \u00e8 disabile. Alle volte insorgono atteggiamenti di dipendenza fisica e psicologica nei confronti del partner. Se \u00e8 necessaria l’indipendenza dagli altri in generale, lo \u00e8 ancor di pi\u00f9, per quanto possibile, dalla persona con cui un handicappato ha rapporti affettivi e sessuali. Il ruolo di compagno o compagna non si concilia facilmente con quello di infermiere.
\n\u00c8 opportuno sottolineare l’esigenza che, nel pensare alle difficolt\u00e0 dell’handicappato, non vengano trascurate quelle meno gravi di chi gli vive accanto.
\nFino ad ora abbiamo parlato delle cosiddette “coppie miste”. Se invece la coppia \u00e8 formata da due disabili, si cercher\u00e0 di convincerli che la loro unione \u00e8 impossibile, perch\u00e9 non potranno badare a loro stessi, agli eventuali figli. E’ necessario lottare contro queste prese di posizione, queste convinzioni. A volte, \u00e8 lo stesso disabile a non desiderare una compagna o un compagno nelle sue stesse condizioni, convinto che i propri problemi siano pi\u00f9 che sufficienti. Egli, come tutti gli altri, pu\u00f2 venire influenzato dai canoni della bellezza e dell’efficienza. Infatti avere un deficit non rende immuni dalla debolezza umana.
\n\u00c8 difficile quantificare quanto un individuo sia completamente consapevole di se stesso; ma chiss\u00e0 come mai, quando si parla di soggetti con deficit ci si associa sempre l’idea di un’eterna infanzia, di “Peter Pan per sempre”, lontani da qualunque possibilit\u00e0 di legami sentimentali.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nC’\u00e8 ancora da lottare contro i pregiudizi, non bastano l’integrazione a scuola e sul lavoro. Il rischio \u00e8 quello degli eterni bambini, lontani da qualunque possibilit\u00e0 di legami sentimentali.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3766],"tags":[3608,3589],"edizioni":[38],"autori":[2678],"monografie":[],"editori":[],"luoghi":[],"book":[3679],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/446"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=446"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6945,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/446\/revisions\/6945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=446"},{"taxonomy":"edizioni","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fedizioni&post=446"},{"taxonomy":"autori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fautori&post=446"},{"taxonomy":"monografie","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmonografie&post=446"},{"taxonomy":"editori","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Feditori&post=446"},{"taxonomy":"luoghi","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fluoghi&post=446"},{"taxonomy":"book","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fbook&post=446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}