di Davide Rambaldi<\/p>\n
Ho visto in successione Festen di Vinterberg e Idioti di Lars Von Triers.
\nViene da chiedersi come sono messi i danesi.
\nIl vecchio Steve, che di cinema davvero non se ne intende, li ha definiti \u201cFilm catena\u201d. Catena lenta, ovviamente. Intraducibile ma assolutamente centrato.
\nMeglio Festen. Se non altro per il senso di liberazione che la vendetta sui genitori produce su tutti noi. Mica perch\u00e8 ce l\u2019abbiamo con i nostri cari. E\u2019 solo una questione di conti in sospeso. Al di l\u00e0 dell\u2019ingiustizia che questo sentimento esprime. Per\u00f2 \u00e8 l\u00ec, rimosso o forse no, per\u00f2 c\u2019\u00e8. Se no non si spiegherebbe perch\u00e8 Festen \u00e8 piaciuto tanto in giro. E\u2019 un film catena, lento, per lunghi tratti non si vede una sega perch\u00e8 il regista non utilizza le luci di scena, un uso ipercinetico della macchina da presa, rigorosamente a spalla come affermazione stilistica di un cinema verit\u00e0 che ha avuto ben altri maestri, che \u00e8 fine a se stesso, manieristico, irritante, da giovane intellettuale che \u201cha visto un bel mondo\u201d come direbbe mio padre. Che palle. Per\u00f2 quella vendetta \u00e8 liberatoria, importante, sancisce la riparazione da un\u2019ingiustizia arcana e culturale e che riguarda il potere dispotico di tanti adulti su tanti bambini, di tanti genitori su tanti figli. Quello che aspettiamo \u00e8 anche il contrario: la liberazione frutto del riscatto di tanti genitori vittime dei propri figli. Cos\u00ec almeno, nel piano della sublimazione artistica, tutti possono avere voce e rappresentare parti di tutti noi. Siamo per l\u2019eguaglianza.
\nDi Idioti invece non si salva nulla. Il sentimento pi\u00f9 nobile che mi ha suscitato \u00e8 il desiderio di veder lavorare il regista in miniera per qualche tempo. Cos\u00ec potrebbe raccontare storie di vita vissuta di qualche significato.
\nCosa voleva dirci questo enfant prodige del cinema triste danese rappresentando un gruppo di adulti che fanno finta di essere idioti per emarginarsi dal mondo della normalit\u00e0 e per prendersi gioco della normalit\u00e0? Che \u00e8 impossibile fare gli idioti quando non lo si \u00e8? Che il disagio della normalit\u00e0 \u00e8 tale che alcuni normali preferiscono psicotizzarsi?
\nLo sa Lars Von Triers il dolore che c\u2019\u00e8 dietro la follia e l\u2019emarginazione? Lo sa che uno dei doveri dei normali \u00e8 quello della tutela dei diritti delle persone emarginate e cio\u00e8 di una azione etica e politica nella comunit\u00e0?
\nComunque sia, non me ne pu\u00f2 fregare di meno della visione che Von Triers ha dell\u2019uomo (danese) e della sua presunta alienazione e individualismo, un uomo cos\u00ec dolente, cattivo e a-politico da non riuscire pi\u00f9 a costruire legami significativi con la sua comunit\u00e0 e tra l\u2019adeguamento alla normalit\u00e0 e la rivolta la sua risposta \u00e8 l\u2019autismo. Non c\u2019\u00e8 speranza nelle pieghe del film e c\u2019\u00e8 disprezzo, per l\u2019uomo e la comunit\u00e0 degli uomini; e per la normalit\u00e0, che \u00e8 un bene prezioso anche se controverso, come sa bene chi dalla normalit\u00e0 \u00e8 escluso.
\nMi avesse fatto meno arrabbiare, avrei auspicato a Von Triers di andare a scuola di cinema e di rispetto da Emir Kusturiza (e invece: in miniera!). Il suo film non vale tre fotogrammi di Gatto bianco Gattonero. L\u00ec vi \u00e8 un uso funzionale della forma al servizio della storia, e il film \u00e8 un gioco magico e delirante, un inno alla vita, all\u2019amore, alla fantasia, al divertimento, all\u2019ironia. E se non raggiunge le vette di Underground, pazienza, sempre di capolavoro si tratta. Uno dei pochi, se non l\u2019unico nel desolante panorama cinematografico di fine millennio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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