{"id":6587,"date":"2026-02-18T12:34:23","date_gmt":"2026-02-18T11:34:23","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/?p=6587"},"modified":"2026-02-18T12:34:23","modified_gmt":"2026-02-18T11:34:23","slug":"6-pacifisti-e-specialisti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.accaparlante.it\/?p=6587","title":{"rendered":"6. Pacifisti e specialisti"},"content":{"rendered":"<p>Riportiamo di seguito un paragrafo tratto da &#8220;Telematica per la pace&#8221; di C. Gubitosa, E. Marcandalli, A. Marescotti, edizioni Apogeo, Mi, 1996.<\/p>\n<p>Il popolo della pace non si esprime pi\u00f9 con gli slogan o con i sit in o con le tavole rotonde: \u00e8 entrato in uno spessore di concretezza che lo riscatta finalmente dal sorriso di tanti dottori della legge<br \/>\n&#8211; mons. Tonino Bello<\/p>\n<p><strong>Una provocazione&#8230;<br \/>\n<\/strong>Agosto 1993: come sarebbero arrivati 58 non violenti a Sarajevo senza Arturo, un pacifista che durante il&#8230; servizio militare aveva imparato a guidare di tutto, corriera compresa? E&#8217; tempo di imparare a fare cose nuove, dunque. E, se non piace la parola &#8220;specialisti&#8221;, a diventare dei bravi artigiani. Spetta quindi agli &#8220;artigiani della pace&#8221; il compito di usare ogni mezzo nonviolento per giungere ovunque ed essere presenti con un&#8217;azione di pace e una testimonianza di impegno umano.<\/p>\n<p><strong>Non solo marce<br \/>\n<\/strong>Far passare il &#8220;popolo della pace&#8221; dalle sole &#8220;marce della pace&#8221; a effettive &#8220;competenze&#8221; all&#8217;interno dei conflitti e dei contesti \u00e8 il nuovo banco di prova delle peace research. Finita l&#8217;epoca del confronto nucleare in cui i movimenti si erano assunti il compito di &#8220;coscienza esistenziale del genere umano&#8221;, \u00e8 iniziata una stagione di inedite situazioni in cui non \u00e8 pi\u00f9 sufficiente la cultura del movimento pacifista elaborata negli anni &#8217;80. Cruciale, nel contesto di questa riflessione verso la &#8220;concretezza&#8221;, \u00e8 l&#8217;elaborazione di un sistema informativo autonomo del movimento per la pace.<\/p>\n<p><strong>Sharing all the world&#8230;<br \/>\n<\/strong>&#8220;Imagine all the people \\ sharing all the world&#8230;&#8221;<br \/>\n&#8220;Immagine tutta la gente\\ che condivide il mondo intero..&#8221;<br \/>\ncantava John Lennon.<br \/>\nCondividere il mondo come se fosse una cosa sola, rompere il muro del silenzio che avvolge la guerra, le violazioni dei diritti umani, la sofferenza e i soprusi, spostando non le persone ma le informazioni e le idee: sono questi gli obbiettivi che la telematica per la pace si pone.<\/p>\n<p><strong>La &#8220;comunicazione fredda&#8221;<br \/>\n<\/strong>I computer sono sempre stati sinonimo di &#8220;comunicazione fredda&#8221;, di spersonalizzazione, di artificiosit\u00e0 di torre d&#8217;avorio per un&#8217;\u00e9lite; ed evocano l&#8217;immagine orwelliana del Grande Fratello.<br \/>\nOggi si sta per\u00f2 facendo strada un&#8217;immagine nuova: quella del S.O.S. disperato affidato al messaggio telematico che vaga fra le reti mondiali con il suo drammatico contenuto, come la bottiglia del naufrago fra le onde, che attende la risposta della nostra attiva solidariet\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Le computer conference<br \/>\n<\/strong>\u00c8\u00a0oggi possibile realizzare &#8220;tavole rotonde&#8221; e &#8220;assemblee&#8221; mondiali senza dover prendere l&#8217;aereo, pagare albergo e ristorante, chiedere permessi al proprio datore di lavoro. Questa modalit\u00e0 di uso della telematica si chiama &#8220;computer conference&#8221;. La computer conference permette di far dialogare, mediante tastiera, pi\u00f9 persone senza farle muovere da casa. A muoversi sono cos\u00ec le informazioni e non le persone. La conferenza telematica non avviene nel medesimo istante ma ognuno si collega nell&#8217;orario che gli \u00e8 pi\u00f9 comodo, consulta gli interventi precedenti e poi decide se aggiungere un proprio intervento o no.<br \/>\nNella computer conference l&#8217;accesso \u00e8 illimitato in quanto non vi sono &#8220;ragioni di spazio&#8221; che limitano la comunicazione (come sui giornali). Ragioni &#8220;tecniche&#8221; per cui tagliare gli interventi o censurarli non esistono. Sono cos\u00ec possibili &#8220;assemblee permanenti&#8221; del movimento pacifista mondiale. Stessa cosa \u00e8 possibile per il movimento pacifista italiano, usando la telematica come strumento di comunicazione dell&#8217;informazione.<\/p>\n<p><strong>Utopisti con il computer<\/strong><br \/>\nLe energie, l&#8217;entusiasmo e le competenze di centinaia di &#8220;pacifisti col computer&#8221; costituiscono un tesoro nascosto in un movimento che fino a molto tempo fa tendeva a privilegiare il &#8220;bel parlare&#8221;, i cortei e, al massimo, il fax.. Oggi il pacifismo comincia a diventare pi\u00f9 concreto, specializzato, fattivo.<br \/>\nQuando le reti di solidariet\u00e0 e di comunicazione crescono, si interconnettono e &#8220;abbracciano&#8221; il mondo, allora un monopolio vacilla e viene insidiata la base di quel potere globale che controlla le reti mondiali della comunicazione. L&#8217;utopia della nonviolenza cessa di essere tale quando &#8211; giorno dopo giorno &#8211; si forzano i limiti che i &#8220;pessimisti della realt\u00e0&#8221; giudicano immutabili.<br \/>\n&#8220;\u00c8 perfettamente esatto e confermato da tutta l&#8217;esperienza storica &#8211; scrisse Max Weber &#8211; che il possibile non verrebbe raggiunto se nel mondo non si ritentasse sempre l&#8217;impossibile.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Riportiamo di seguito un paragrafo tratto da &#8220;Telematica per la pace&#8221; di C. Gubitosa, E. Marcandalli, A. Marescotti, edizioni Apogeo, Mi, 1996. 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